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如何客觀地看待“丁克家庭”

本文Tag標(biāo)簽:丁克??

  目前,中國(guó)人口過(guò)分膨脹,人口問(wèn)題嚴(yán)重地阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展,影響了人們物質(zhì)生活水平的迅速提高。作為基本國(guó)策的計(jì)劃生育工作難上加難。“丁克家庭”的出現(xiàn)有積極的一面:在觀念上是對(duì)“多子多福”、“無(wú)兒遺憾終身”的傳統(tǒng)意識(shí)進(jìn)行挑戰(zhàn),為那些不顧一切超生的人們提供了一面嶄新的鏡子,有利于計(jì)劃生育的宣傳工作。“丁克家庭”的存在為社會(huì)減緩了人口壓力,為國(guó)家節(jié)約了資源。他們雖然沒(méi)有直接承擔(dān)(轉(zhuǎn)下頁(yè))繁衍人類的義務(wù),但對(duì)社會(huì)是很有貢獻(xiàn)的。尤其是那些為了事業(yè)而放棄為人父母權(quán)利的有志青年,更應(yīng)該為他們的犧牲精神所感動(dòng)。他們的行為不是自私的,而是高尚的,應(yīng)給予的是贊揚(yáng)而不是加以指責(zé)。即使對(duì)那些不是為了事業(yè),僅是為了活得輕松自在的丁克夫妻也不要說(shuō)三道四,因?yàn)槊總€(gè)人都有權(quán)利選擇自己的生活方式,尤其是在價(jià)值觀念多元化的今天,更應(yīng)尊重人的意志和權(quán)利。至于說(shuō)他們的不育行為會(huì)導(dǎo)致人口素質(zhì)下降的擔(dān)心是不存在的,因?yàn)槿丝谒刭|(zhì)的提高除遺傳因素外,更重要的是靠后天的培養(yǎng)和教育。從許多有成就的人物的家庭背景就可以說(shuō)明這個(gè)事實(shí)。因此,對(duì)“丁克家庭”應(yīng)多一些理解與尊重。應(yīng)該看到:在目前人口過(guò)多的中國(guó),“丁克家庭”的存在利大于弊。據(jù)調(diào)查:85%的北京市民認(rèn)同”丁克家庭”。

  當(dāng)然,我們并不提倡所有家庭都不要孩子,人類社會(huì)向前發(fā)展離不開(kāi)人類自身的再生產(chǎn),但是,我們對(duì)這種家庭模式不必?fù)?dān)憂,“丁克家庭”只是家庭形式的支流。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),生育孩子的家庭還是占大多數(shù),人類生命的延續(xù)是不會(huì)中斷的。

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